Vendedores Ambulantes e Perigo Laboral: Estudo de Caso da Estação Ferroviária de Dondo, Sofala

Autor: Luís, Hélder Gerónimo

Dr. Danubio Lihahe (Supervisor)

Resumo

O presente projecto de pesquisa é do tipo etnográfico onde procurou analisar as práticas laborais e perigos existentes entre os vendedores ambulantes na Estação Ferroviária de Dondo. No que concerne a metodologia usada nesta pesquisa, como método de abordagem usei o método etnográfico, guiada pela técnica de observação directa e entrevistas semi-estruturadas.

A pesquisa é feita com base em dois pressupostos teóricos, nomeadamente: a cultural e social do risco. Defendida por autores como Douglas (1994), Douglas e Wildavsky (1982), Lihahe (2004), e Granjo (2002) que nos mostram que o risco tem uma dimensão sociocultural e cada sociedade concebe, explica e determina o que é risco e perigo pra si.

Os resultados do presente projecto de pesquisa, permitem perceber que os vendedores ambulantes têm noção dos riscos que podem ocorrer durante as suas actividades económicas naquele local, visto que para aqueles que passam por baixo dos comboios preferem arriscar as suas vidas por vários motivos. Indicando a principal motivação para a prática da mesma a dificuldade económica. A mesma pesquisa, mostra duas categorias de riscos, que são directamente identificáveis e outros não directamente identificáveis mas que existem e estão lá para afectar os vendedores no seu dia-a-dia.

Palavras-chave: Risco; Percepção de risco; Vendedores ambulantes; CFM, Dondo.

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Ritual Kupofia: praticas e significado entre muanis da cidade de Pemba

Autor: Jamal, Juma Saide

Dr. Adriano Biza, (Supervisor)

Resumo

Os rituais são uma prática regular em Moçambique, mesmo sofrendo restruturações na sua abordagem, os rituais permanecem como uma tradição enquanto entidade responsável pela preparação e condução dos indivíduos durante a vida. Neste trabalho o objectivo principal é compreender o significado e as práticas do ritual sendo um dos aspectos em que os intervenientes moldam suas identidades em contacto com várias realidades sociais. O ritual kupofia é uma prática de alinça matrimonial recorrente dentro da comunidade muani, que consiste no reconhecimento da relação entre o homem e a mulher diante das duas famílias. Os indivíduos dão a intender o significado do ritual kupofia como sendo uma cerimónia cultural e tradicional na comunidade muani, que serve para dar a legalidade da relação entre o homem e a mulher, esta consiste em dar aos indivíduos respeito, responsabilidade e consideração entre as duas famílias e a comunidade em geral. 

Os resultados de pesquisa permitem inferir que antigamente o ritual kupofia consistia pela parte dos pais a escolha do futuro parceiro ou parceira dos seus filhos, mas actualmente o processo sofreu transformações, normalmente já não são os pais que escolhem e decidem sobre a futuro parceiro ou parceira dos seus filhos. O estudo permite-nos igualmente desenvolver um raciocínio através do qual os aspectos de mudança na prática do ritual estão ligados a aquisição e interiorização de novos valores tais como, a escolha livre dos cônjuges, a monetarização da prática, diferencial etário dos cônjuges. No mesmo diapasão, há múltiplos espaços de interacção contemporânea como a expansão da rede escolar, globalização que moldou novos modelos e padrões comportamentais dos indivíduos.

Palavras-chave: Ritual, Tradição, Identidade Social.

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Viver na Terra, Trabalhar no Mar: um estudo sobre a prática de pesca com a rede de arrasto na comunidade de Quelelene, Angoche

Autor: Muhamade, Issufo

Dr. José Teixeira, (Supervisor)

Dr. Euclides Gonçalves, (Co- Supervisor)

Resumo

No presente estudo exploro a pesca artesanal na comunidade da Ilha de Quelelene. No estudo examino a interação entre pescadores que usam a rede de arrasto e as entidades de gestão de recursos marinhos. Para a recolha de dados efectuei trabalho de campo na comunidade da Ilha de Quelelene no distrito de Angoche, onde entrevistei os pescadores e autoridades de gestão pesqueira, realizei grupos focais com os pescadores, observei a prática de pesca e participei numa ronda pesqueira. Os dados que recolhi com base nas entrevistas e observações dos pescadores da comunidade da Ilha de Quelelene, mostram que existe uma interação entre os pescadores e as autoridades de gestão pesqueira na prática da pesca com a rede de arrasto. Os resultados do estudo permitiram-me concluir que os pescadores articulam práticas tradicionias de pesca e as medidas sugeridas pelas autoridades pesqueiras. No entanto, essa articulação é um mecanismo de convivência com essas práticas procurando, por um lado, manter as suas práticas tradicionais com uma dimensão cultural e carga simbólica muito forte, e por outro lado, cumprir com as políticas vigentes.

Palavras-chave:  Comunidades Pesqueiras, Pesca Artesanal.

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A metamorfose da cidade: vivências e práticas quotidianas dos espaços na “Sommershield II”

Autor: Manhiça, Anésio da Conceição Ribeiro

Dr. Jossias, Elísio Manuel Fernado (Supervisor)

Resumo

O presente relatório resulta de uma pesquisa etnográfica realizada entre os habitantes do bairro “Polana Caniço A” com enfoque nas vivências, num espaço que cruza categorias projectadas por instituições administrativas da cidade e noções locais sobre bairro. Os espaços do bairro “Polana Caniço A” encontram-se em franca transformação em consequências das novas habitações e instituições sociais que desafiam a forma como são pensadas e vividas as noções de espaço e de bairro. A evidência dessas transformações é desaparecimento de características associadas ao nome “Polana Caniço A” e emergência de características associadas ao nome “Sommershield II”. As experiências históricas de transformação dos espaços da “Polana Caniço A” que no passado recente conheceu outras transformações ao nível das estruturas de construção de habitações, fez emergir o nome “Sommershield II” como designação de um espaço dentro do bairro “Polana Caniço A” que é reivindicado como bairro e que desafia os critérios legais de organização e nomea.

Palavras-chave: Polana Caniço A, Espaço, Noção de Bairro, Sommershield II

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Nyonga: Rede de solidariedade entre os vendedores de equipamentos electrónicos num mercado da cidade de Maputo

Autor: Mutâmpua, Jorge

dra. Margarida Paulo, (Supervisora)

Resumo 

O presente trabalho analisa as redes de solidariedade construídas entre os vendedores de equipamentos electrónicos do mercado Estrela Vermelha da cidade de Maputo, Moçambique. Na literatura, a rede de solidariedade é olhada em duas perspectivas, uma social e outra económica, mas de forma dissociada como se constituíssem mundos diferentes no quotidiano dos indivíduos, o que se considera problemático neste estudo. Guiado pela teoria de representação social e o método etnográfico acompanhado das técnicas de observação participante e entrevista semiestruturada num exercício de ver, ouvir e conviver com os informantes durante o primeiro trimestre de 2014, verifiquei que a solidariedade entre os vendedores se manifesta através da prática de nyonga, que consiste em vender a mercadoria do outro à preços acrescidos para depois ganhar uma parte do dinheiro da coisa vendida. Este facto representa uma interajuda entre membros do grupo, e os possibilita a acomodarem-se com as novas realidades de vida no dia-a-dia. Desde modo, compreendo que o nyonga é um tipo de solidariedade do quotidiano, usado pelos vendedores como uma estratégia de reprodução de relações socioeconómicas no dia-a-dia. Este argumento distancia-se da visão parcial da literatura, que olha o social e o económico como categorias dissociadas. Portanto, pelo menos no contexto do nyonga estas duas entidades são indissociadas e, ajustam-se à dinâmica de vida da cidade de Maputo.

Palavras-chave: Redes sociais, solidariedade, representação social e nyonga.

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Entre a Tuberculose/Tchokolo: A Busca de Tratamento por Parte dos Habitantes do Bairro de Mafarinha na cidade de Dondo

Autor: Edmar Reane

Dra Carla Braga, (Supervisora)

Resumo 

O objectivo deste trabalho de pesquisa é compreender a busca de tratamento por parte dos doentes com tuberculose e tchokolo, bem como descrever os significados atribuídos aos tratamentos prescritos para essa condição. A pesquisa foi realizada na Cidade de Dondo, mais concretamente no Bairro de Mafarinha, tomando como foco da pesquisa as pessoas com tuberculose e tchokolo. Usou-se como fio condutor da pesquisa, o conceito de modelos explicativos desenvolvido por Kleinman, defende, que o modo como as pessoas concebem a doença e itinerários terapêuticos estão relacionados com os conhecimentos e valores culturais do contexto onde as pessoas estão inseridas. Constatou-se que os indivíduos residentes têm várias concepções, em torno da etiologia da tuberculose/tchokolo, acreditando que é uma doença causada por constrangimento de normas pré-estabelecidas na comunidade, desde a prática do aborto, até a purificação das viúvas. O estudo conclui que o processo de busca de tratamento das pessoas com tuberculose/ tchokolo no Bairro de Mafarinha é influenciado pela forma como os residentes concebem a tuberculose, uma vez que, neste Bairro a tuberculose é associado a “tchokolo” uma doença com as características e sintomas similares à tuberculose, o que leva os residentes deste Bairro à cruzarem várias alternativas terapêuticas. Contudo este processo é influenciado em grande medida pelas formas tradicionalmente aceites para tratar as doenças. Os doentes optam pela biomedicina e quando não cura a família tem quebrado as regras levando o doente até a medicina tradicional. No entanto, há um grupo que acredita que a doença é tradicional e só tradicionalmente.

Palavras Chave: Doença, Itinerarios Terapeuticos, Saude, Modelos Explicativos

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Antropologia e Filosofia: estética e experiência em Clifford Geertz e Walter Benjamin

Relivaldo Pinho de Oliveira

Universidade da Amazônia - Brasil

RESUMO

Este artigo estuda as concepções de estética e experiência de Clifford Geertz e Walter Benjamin como possibilidades argumentativas e metodológicas para pensar a realidade e suas formas estéticas. Utiliza-se para isso as discussões metodológicas de Geertz, especialmente a respeito do lugar da estética e de sua relação com os demais âmbitos do humano, que encetaram uma nova forma de concebê-los para a etnografia e antropologia de modo geral, e os estudos de Benjamin a respeito da estética como expressão fisionômica de uma época, de determinada realidade, especialmente os que se referem sobre a modernidade. Constata-se essa possibilidade a partir da observação de que a estética e a experiência, nos autores, são tomadas como dimensões da realidade que se relacionam, não de modo mecânico, e sim como âmbitos que atravessam a realidade, os artefatos estéticos, os discursos, e esses assim devem ser observados.

Palavras-chave: Clifford Geertz, estética, experiência, Walter Benjamin.

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David Nhazilo - Representações identitárias construídas entre mulheres consumidoras de bebidas alcoólicas na cidade de Maputo

Título: REPRESENTAÇÕES IDENTITÁRIAS CONSTRUIDAS ENTRE MULHERES CONSUMIDORAS DE BEBIDAS ALCOÓLICAS NA CIDADE DE MAPUTO: UMA ANÁLISE A PARTIR DO BAIRRO DAS FORÇAS POPULARES DA LIBERTAÇÃO DE MOÇAMBIQUE (FPLM)

Autor: Nhazilo, David Anesio Faro

Helder, Nhamaze (supervisor)

Palavras Chave: Consumo de alcool, Representações Sociais e Dimenções Simbolicas

Resumo: 

O presente trabalho compreende o processo de representação de identidades no consumo de bebidas alcoólicas entre um grupo de mulheres na cidade de Maputo. A literatura do consumo de álcool é dominada pela visão determinista. Esta visão, defende que o consumo excessivo de álcool é a ingestão de uma quantidade exagerada que tem sido calculada por etilômetro, frequência do consumo e na quantidade que o indivíduo ingere. Neste caso, o consumo excessivo de álcool é tido como fenómeno universal. A abordagem determinista embora seja aplicável para outras áreas de conhecimento, torna-se limitada na Antropologia enquanto estudo da diversidade cultural, por isso propus-me a avançar uma investigação que abarca as dimensões socioculturais e simbólicas. Estas, permitem ler a realidade dum determinado contexto e fogem da universalização da realidade social. O uso do método etnográfico e da abordagem qualitativa, permite-nos afirmar que o processo da representação identitária entre mulheres consumidoras de bebidas alcoólicas na cidade de Maputo, é feito mediante a análise o espaço da ingestão de bebidas alcoólicas. Neste caso, às mulheres pernoitam e consomem álcool nas barracas, discotecas e ruas são atribuídas a identidade de mulheres que bebem excessivamente ou mal e as mulheres que representam estas identidades assumem uma identidade de consumidoras normais porque bebem na esfera privada como barraca da vizinha e nas suas residências entre amigas. As mulheres que são atribuídas a identidade de mulheres que bebem excessivamente carregam identidades transitórias porque em caso de deixarem de pernoitar em barracas e consumir álcool no mesmo local e em ruas, independentemente da quantidade de álcool que consomem passam a ser consideradas consumidoras normais. Portanto, esta pesquisa distancia-nos da visão determinista que identifica todas as pessoas que consomem uma quantidade pré-determinada de álcool considerada excessiva como pessoas que bebem excessivamente.

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Obonyo Guerra - Gestão de Identidades

Título: GESTÃO DE IDENTIDADES: UMA ANÁLISE DE RELATOS DAS TRABALHADORAS DE SEXO DA “AVENIDA ARMANDO TIVANE”, NA CIDADE DE MAPUTO

Autor: Guerra, Obonyo Meireles

Palavras Chave: Gestão, Identidade e Prostituição.

Resumo: 

A presente pesquisa analisa a gestão de identidades de um grupo trabalhadoras de sexo na Avenida Armando Tivane, na Cidade de Maputo. Duas prespectivas de análise alicerçam o debate sobre a gestão das identidades entre mulheres prostitutas. A primeira olha para as trabalhadoras de sexo como tendo um comportamento desviante e que se sobrepõe aos demais papéis, e a segunda prespectiva mostra que as identidades atreladas a prostituição são resultantes de um processo de aprendizagem no quotidiano. As referidas perspectivas, se por um lado permitem compreender a negatividade do fenómeno da prostituição por outro lado fica por compreender como estas mulheres gerem suas vidas entre o contexto de residência e aquele no qual desenvolvem suas actividades de prostituição. Com base no material etnográfico recolhido no presente estudo, mostro que as mulheres que se na prostituem na Avenida Armando Tivane identifica-se como trabalhadora de sexo. Assim, no contexto de residência fazem a sua vida como esposas, filhas, mães, tias, encarregadas de educação e comercializam produtos básicos, roupas, lençóis e prestam serviços em salões de salão de beleza e outros locais. Quando saem de casa para prestar actividade sexual alegam ir trabalhar como serventes em casas de diversão noturna como forma de manter esta identidade oculta.

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Gabriel Muchombe - Convivências e Estratégias de Angariação de Clientes

Título: Convivências e estratégias de angariação de clientes, entre lavadores de carro na Praça de Touros Monumental na Cidade de Maputo

Autor: Muchombe, Gabriel José Porota

Gune, Emídio Vieira Salomone (Supervisor)

Palavras Chave: Convivência, Estratégia e Cliente

Resumo: 

O presente estudo analisa a convivência e estratégias de angariação de clientes entre lavadores de carros na praça de touros monumental. O assunto na literatura é discutido na perspectiva do Marketing de relacionamento, que olha as reformas nas infra-estruturas, mix de produtos e serviços, propaganda, promoções, clima organizacional, convénios, atendimentos, valorização de clientes e comunicação como estratégias para angariar/conquistar e manter clientes. Deste modo, perde de vista a convivência e outras formas de estratégias de angariação ou conquista de clientes. A partir de um estudo etnográfico sobre o quotidiano dos lavadores de carro, percebi que os lavadores de carros convivem em situações de desconfiança, desobidiência e manipulação; os lavadores manuais vão prestar serviços nas oficinas e por sua vez os funcionários das oficinas de car wash vão também prestar serviços nas oficinas onde trabalham, e outras vezes vão lavar carro manualmente, por outro lado os lavadores de carros ridicularizam-se uns aos outros; eles vão nas outras oficinas conquistar cliente e os lavadores das oficinas pagam lavadores manuais para chamar clientes. Nesse cenário de competitividade alguns clientes fazem exercício contrário em relação aos lavadores de carros, eles tendem a ir nas oficinas ou lugar que desejam lavar seu carro mesmo quando os lavadores ridicularizam-se uns aos outros na presença deles. Os resultados desta pequisa, permitem diferenciar dos estudos efectuados na área de Marketing e possibilita a exploração de outras práticas de estratégias de angariação de clientes.

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Antropologia do Corpo

A partir da visão de que o corpo é uma construção sócio cultural e tem implicações diretas na...... Palavras-Chave: Antropologia do corpo; Diversidade; Xamãs.

O CORPO: UMA VISÃO DA ANTROPOLOGIA E DA CULTURA

Cribino Raul - Transcender o Risco Ocupacional

Título: Transcender o Risco Ocupacional, Depender para se Prevenir: um Estudo sobre a Prática de Testagem de HIV com Provedoras, na Cidade de Maputo

Autor: Raúl, Cribino Ivan Simões

Danúbio Lihahe, (Supervisor)

Palavras Chave: Risco, Risco Ocupacional e Poder

Resumo

O presente projecto de pesquisa é de carácter etnográfico e procurou compreender os mecanismos de prevenção e mitigação que as provedoras de saúde têm em relação aos riscos no processo de testagem de HIV. O projecto permitiu identificar formas de apreensão e interpretação dos riscos através das práticas e discursos das provedoras de saúde no sector de trabalho. E possibilitou, descrever o quotidiano das provedoras de saúde e identificar o tipo de relação que se estabelece entre estas e os pacientes no local de trabalho. No que se refere aos pressupostos teóricos, a pesquisa assentou na perspectiva cultural e social de risco de Luhmann (1993) e Giddens (1998), que defendem que o risco tem uma interpretação contextual, ou seja, cada sociedade tem sua forma de conceber, compreender e interpretar o risco. Este projecto de pesquisa utilizou como procedimento metodológico o método etnográfico, com uma abordagem qualitativa e teve como técnicas a observação directa e entrevistas semi– estruturadas. A pesquisa demonstra que no contexto das provedoras de saúde, existe uma cultura interdependente de prevenção e mitigação. A mesma pesquisa, permitiu constatar duas categorizações de risco. O risco involuntário que ocorre com a retirada do dedo do paciente no processo de testagem do HIV. E o rsico voluntário que ocorre em situações em que as provedoras fazem o teste de HIV aos pacientes sem usar mascaras, luvas e óculos. Quanto ao tipo de relação que se estabelece entre as provedoras de saúde e os pacientes no processo de testagem de HIV, este é de confrontação, que resulta da imposição por parte das provedoras sobre o paciente no processo de testagem de HIV e da resistência dos pacientes ao retirar o dedo no acto de testagem.

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